Gambaran Keseluruhan
Susu ialah cecair kaya nutrien yang dihasilkan oleh mamalia melalui kelenjar mamari, terutamanya digunakan untuk memberi makan anak mereka. Dalam industri makanan, susu merujuk kepada produk tenusu yang diperoleh daripada haiwan seperti lembu, kambing, biri-biri, unta dan kerbau. Ia berfungsi sebagai bahan asas dalam pelbagai produk makanan termasuk keju, yogurt, mentega, krim, ais krim dan pelbagai makanan terproses. Susu juga digunakan dalam pembuatan roti, memasak dan sebagai minuman yang diminum secara langsung oleh berbilion penduduk di seluruh dunia.
Sumber
Susu tradisional ialah produk berasaskan haiwan, diperoleh melalui pemerahan mamalia. Sumber komersial paling biasa ialah lembu tenusu, walaupun susu daripada kambing, biri-biri, kerbau dan unta juga banyak digunakan di seluruh dunia. Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, istilah "susu" telah diperluaskan kepada alternatif berasaskan tumbuhan (susu badam, susu soya, susu oat) dan susu sintetik yang ditumbuhkan di makmal melalui fermentasi tepat, walaupun alternatif ini secara teknikalnya bukan susu dalam pengertian fikah Islam tradisional, kerana ia tidak berasal daripada kelenjar mamari haiwan halal.
Hukum Islam
Terdapat konsensus ilmiah merentasi semua empat mazhab fikah Sunni bahawa susu daripada haiwan halal adalah halal (harus) secara semula jadi.
Mazhab Hanafi: Susu daripada haiwan hidup yang dagingnya halal dimakan adalah suci dan halal tanpa sebarang perbezaan pendapat. Mazhab Hanafi menganggap susu daripada manusia yang telah meninggal sebagai suci, menunjukkan kedudukan yang agak longgar mengenai kesucian susu.
Mazhab Maliki: Bersetuju bahawa susu daripada haiwan halal hidup (lembu, biri-biri, kambing, unta) adalah suci dan harus. Walau bagaimanapun, mazhab Maliki menganggap susu daripada haiwan mati yang dagingnya sebaliknya halal sebagai najis, menunjukkan piawaian yang lebih ketat mengenai keadaan haiwan sumber pada masa pemerahan.
Mazhab Shafi'i: Bersetuju dengan mazhab lain bahawa susu daripada haiwan halal hidup sudah tentu halal dan suci. Seperti mazhab Maliki, ulama Shafi'i memutuskan bahawa susu daripada haiwan halal mati adalah najis, mengekalkan perbezaan teliti mengenai keadaan haiwan.
Mazhab Hanbali: Pendapat yang boleh dipercayai dalam mazhab Hanbali selari dengan kedudukan Maliki dan Shafi'i—susu daripada haiwan halal hidup adalah suci dan harus, manakala susu daripada haiwan mati yang dagingnya sebaliknya halal dianggap najis.
Pertimbangan Penting
Walaupun susu daripada haiwan halal adalah harus secara semula jadi, beberapa faktor boleh menjejaskan status halal produk susu komersial:
-
Bahan Tambahan dan Agen Pemprosesan: Susu komersial moden selalunya mengandungi vitamin, pengemulsi, penstabil atau enzim. Jika bahan tambahan ini berasal daripada sumber haram (seperti gelatin berasaskan khinzir atau enzim haiwan bukan halal), susu menjadi haram. Susu bebas laktosa menggunakan enzim yang mesti disahkan berasal daripada sumber mikrob atau halal.
-
Pencemaran Silang: Susu yang diproses di kemudahan yang juga mengendalikan produk bukan halal mungkin terdedah kepada pencemaran silang, menjejaskan status halalnya. Perkakasan berkongsi, tangki penyimpanan atau pengangkutan dengan bahan haram boleh memindahkan kekotoran.
-
Haiwan Sumber: Susu mesti berasal daripada haiwan yang halal dimakan—lembu, kambing, biri-biri, unta dan kerbau. Susu daripada haiwan haram seperti khinzir adalah mutlak dilarang. Sesetengah ulama telah berdebat sama ada susu daripada kuda, keldai atau haiwan kes lain boleh diterima, dengan perbezaan antara mazhab.
-
Produk Berperisa dan Khas: Susu coklat, susu strawberi dan produk tenusu berperisa lain memerlukan pemeriksaan tambahan. Perisa, pewarna dan bahan tambahan lain mesti disahkan halal. Krimer bukan tenusu mungkin mengandungi pelbagai bahan tambahan yang perlu pengesahan.
-
Kepentingan Pensijilan: Memandangkan kerumitan pemprosesan makanan moden dan rantaian bekalan global, pensijilan halal daripada pihak berkuasa Islam yang bereputasi memberikan jaminan terkuat. Pengguna harus mencari label pensijilan halal semasa membeli produk susu, terutamanya di kawasan di mana bahan tambahan bukan halal biasa.
-
Alternatif Berasaskan Tumbuhan: Susu badam, susu soya, susu oat dan minuman berasaskan tumbuhan lain umumnya halal secara lalai kerana ia berasal daripada sumber tumbuhan yang harus, walaupun bahan tambahan masih perlu diperiksa. Produk ini tergolong dalam kategori fikah Islam yang berbeza daripada susu haiwan tradisional.
-
Apabila Ragu-Ragu: Prinsip Islam menggalakkan berhati-hati. Jika sumber bahan tambahan atau kaedah pemprosesan tidak dapat disahkan, lebih baik mengelakkan produk atau mencari susu dengan pensijilan halal yang jelas. Prinsip mengelakkan perkara meragukan (mengelakkan mushbooh) adalah amalan yang disyorkan untuk orang beriman yang berhati-hati.
Rujukan
- Is Milk Halal? What Consumers Need to Ask Manufacturers & Retailers - American Halal Foundation
- Ruling on whey and whey powder - IslamWeb
- What Is Halal Milk? - Delighted Cooking
- Milk and Milk Products - Halal Haram Database
Penafian: Maklumat ini disediakan untuk tujuan pendidikan sahaja dan tidak merupakan fatwa (hukum Islam). Status halal produk tertentu perlu disahkan melalui badan pensijilan halal yang betul. Untuk panduan agama peribadi mengenai hal ehwal pemakanan, umat Islam harus merujuk kepada ulama Islam yang berkelayakan dan berpengetahuan dalam fikah (perundangan Islam), terutamanya dalam hal ehwal halal dan haram. Keadaan individu, mazhab dan pertimbangan serantau boleh menjejaskan hukum tertentu.